فرش ایرانی یا قالی ایرانی، نه تنها یک زیرانداز، بلکه آینهای تمامنما از فرهنگ، اصالت و هنر دیرینه ایرانیان است. این هنر اصیل با گذشت اعصار، با دستان هنرمند بافندگان و در بستر فرهنگ غنی ایران زنده نگاه داشته شده است. در بازارهای بینالمللی، فرشهای ایرانی جایگاه ویژهای دارند و به دلیل کیفیت برتر، طرحهای پیچیده و تاریخ غنی خود، همواره مورد تحسین بودهاند.
تاریخچه فرش ایرانی: سفری به عمق هزاران سال هنر
تاریخچه قالیبافی در ایران به هزاران سال پیش بازمیگردد و یکی از قدیمیترین و اصیلترین هنرهای ایرانی محسوب میشود.
- پیش از اسلام و دوره هخامنشیان (حدود 550 تا 330 قبل از میلاد) قدیمیترین شواهد مستند از هنر فرشبافی ایرانیان به متون چینی مربوط به دوره ساسانیان بازمیگردد. با این حال، شواهد تاریخی نشان میدهد که استفاده از فرش از دوران هخامنشیان متداول بوده است. گزنفون، تاریخنگار یونانی، در کتاب “سیرت کوروش” (430 تا 345 قبل از میلاد) مینویسد که ایرانیان برای نرمی بستر خود قالیچه میگستردند. حتی گفته میشود اسکندر مقدونی با مشاهده فرشهای باشکوه ایرانی در پاسارگاد متعجب و به وجد آمد. فرشهای مجلل هخامنشیان در حمله اسکندر به آتش کشیده شدند. قالی پازیریک، قدیمیترین فرش جهان، که در سالهای 1326 تا 1328 شمسی (1949 میلادی) توسط باستانشناس روس، سرگی رودنکو، در گور یخزده یکی از فرمانروایان سکایی در دره پازیریک سیبری کشف شد، متعلق به قرن پنجم پیش از میلاد است. این قالی پشمی مربعی شکل با ابعاد 1.98 متر در هر ضلع، دارای حاشیه گلدار و تصاویری از سوارکاران، آهوهای در حال چرا و جانوران افسانهای با سر عقاب و بدن شیر است. نقشمایههای آن شباهت زیادی به نقشبرجستههای تخت جمشید دارند. این قالی امروزه در موزه آرمیتاژ سن پترزبورگ نگهداری میشود.
- عصر ساسانیان (224 تا 651 میلادی) سالنامه چینی “سوئیسو” از فرش پشمی ایران به عنوان کالای وارداتی به چین در این دوره نام میبرد. فرش معروف “بهارستان چهار فصل” که از نخهای طلا بافته شده بود و در ایوان کسری (کاخ خسرو پرویز، پادشاه ساسانی) قرار داشت، نشاندهنده تجمل و اعتبار این هنر در آن زمان است.
- دوره سلجوقیان و ایلخانان (1040 تا 1507 میلادی) فرشبافی به عنوان هنری ارزشمند و تجارتی پرسود رواج داشت. مساجد آن دوره پوشیده از فرشهای گرانبهای ایرانی بودهاند. در دوران ایلخانان، استفاده از فرش ایرانی در اقامتگاهها رواج یافت.
- دوره صفویه (1501 تا 1732 میلادی): “عصر طلایی” فرش ایرانی این دوره به عنوان “عصر طلایی” هنر ایران شناخته میشود و بافندگی فرش به اوج کمال و پیچیدگی خود رسید. شاه اسماعیل اول و به ویژه شاه عباس اول، از حامیان برجسته این هنر بودند. در این دوره، چهار مرکز عمده قالیبافی در ایران مرکزی، تبریز، کرمان و شرق ایران تأسیس شد. قالی اردبیل (1539 میلادی)، که اکنون در موزه ویکتوریا و آلبرت لندن است، نمونهای برجسته از شکوه و هنر دوران صفوی است.
- دوره قاجاریه (1789 تا 1925 میلادی) این دوره شاهد احیای مجدد و نوسازی صنعت فرش ایرانی بود. بافندگان تبریزی در حدود سال 1885، پیشگام نوسازی این صنعت شدند و به حفظ و احیای تکنیکهای سنتی اهتمام ورزیدند. همچنین، طرحها، مواد و تکنیکهای جدیدی معرفی شد که تلفیقی از سنت و مدرنیته را به ارمغان آورد.
- عصر مدرن صنعت فرش ایرانی در دوران معاصر با چالشهایی نظیر رقابت با فرشهای ماشینی و تحریمهای اقتصادی مواجه است. با این حال، علاقه جدیدی به قالیچههای ایرانی، بهویژه گبه، در اروپا پدیدار شد. در سال 1992 (1370 شمسی)، نمایشگاه بزرگ پارسیان در تهران نقطه عطفی بود که در آن قالیبافان مشهور، طرحهای مدرن را با تکنیکهای سنتی آمیختند. احیای رنگهای طبیعی نیز از نوآوریهای مدرن است.
انواع فرش ایرانی: تنوعی بینظیر در جنس، اندازه و طرح
قالیها بر اساس سه معیار اصلی جنس، اندازه و طرح، به دستههای مختلفی تقسیم میشوند.
دستهبندی بر اساس جنس الیاف
- قالی تمام پشمی: تماماً از پشم بافته شده و تار و پود و پرز آن از این الیاف طبیعی است. نرم، منعطف، عایق طبیعی و بسیار بادوام است.
- قالی تمام ابریشم: گرانترین و نفیسترین نوع فرش است که تار و پود و پرزهای آن از ابریشم بافته میشود. ظریف، زیبا و مقاوم در برابر لکه است.
- قالی کف ابریشم: تار و پود (چله) آن از پشم مرغوب و زمینه قالی با نخهای ابریشم بافته میشود. ترکیبی لطیف، بادوام و چشمنواز است.
- قالی گلابریشم: در گلها و برگها از نخ ابریشم و در سایر قسمتها از پشم استفاده میشود. از نظر قیمت ارزانتر از تمام ابریشم است، اما ارزش هنری بالایی دارد.
- سوف: در این نوع، تنها نقش گل و بوتهها با پرزهای بلند و برجسته بافته میشود و زمینه از پودهای نازک و ضخیم بدون پرز است.
- قالی چله پشم: در بافت آن از الیاف دیگری به جای پشم خالص در چله استفاده میشود که قیمت آن را کاهش میدهد.
دستهبندی بر اساس ابعاد
- قالی ایرانی: در اندازههای مختلفی از 2 در 3 متر تا 4 در 6 متر و بزرگتر تولید میشود.
- قالیچه: معمولاً ابعاد کمتر از 4 متر دارد و به دو دسته پردهای (ظریفتر و کوچکتر) و سجادهای (بزرگتر و درشتبافتتر) تقسیم میشود.
- کلگی: طولی بیشتر از قالی و عرضی به مراتب کمتر دارد (معمولا تا 4 متر).
- کناره: برای پوشش قسمتهای کناری محیط یا راهروها و راهپلهها با عرض نیم تا 1.7 متر و طول 3 تا 10 متر استفاده میشود.
- ذرع و نیم و ذرع چارک: قالیچههای کوچکتر برای فضاهای محدود یا زیر میز.
- پشتی: در ابعاد 60 در 90 سانتیمتر، معمولاً برای رویه پشتی مبلمان.
- پادری: قالیهای کوچک برای پاگردها و فضاهای کوچک.
دستهبندی بر اساس انواع طرح و نقشه
شرکت سهامی فرش ایران، نقشههای فرش ایران را به 19 گروه اصلی و تعداد زیادی طرحهای فرعی تقسیم میکند:
- طرحهای آثار باستانی و ابنیه اسلامی: الهام گرفته از ساختمانها، کاشیکاریها و اشکال هندسی و تزئینی بناها. (مانند گنبد شیخ لطفالله، تخت جمشید، ایوان مدائن)
- طرحهای شاه عباسی: اساس این طرحها بر مبنای گل معروف شاه عباسی است که با بندهای ختایی و اسلیمی ترکیب میشود.
- طرحهای اسلیمی: شکل اصلی آن شاخههای دورانی در میان برگها است که تجرید یافته درخت میباشند. اسلیمی دهن اژدر از معروفترین انواع آن است.
- طرحهای افشان: گل و برگها و بندهای موجود در طرح، در متن فرش پراکنده و افشان شدهاند و اصولاً قرینه ندارند.
- طرحهای بتهای (بته جقه): تجرید یافته درخت سرو هستند که با اندازه و اشکال مختلف در فرش دیده میشوند.
- طرحهای اقتباس شده: شباهت زیادی به طرحهای فرش مناطق مرزی ایران و کشورهای همسایه دارند. (مانند قفقازی، گوبلنی)
- طرحهای واگیرهای یا بندی: یک قطعه کوچک از طرح در سرتاسر فرش به صورت طولی و عرضی تکرار میگردد و به هم میپیوندد. (مانند میناخانی)
- طرحهای درختی: شباهت زیادی به طبیعت دارند و درختان، شاخ و برگها و بوتهها عناصر اصلی آن هستند، گاهی با حیوانات یا صحنههای شکار.
- طرحهای ترکمن یا بخارا: از لحاظ هندسی و شکستگی خطوط در ردیف طرحهای ایلی و خاص مردم کوچنشین است که به صورت ذهنی بافته میشوند.
- طرحهای شکارگاهی: بنیاد اصلی این طرحها نمایش صحنههای شکار و شکارگاه است.
- طرحهای قابی (خشتی): متن فرش به قسمتها یا قابهای مختلفی تقسیم شده که به طور منظم در کنار هم قرار دارند و داخل هر قاب با گل و برگهای مختلف تزیین شده است.
- طرحهای گل فرنگ: کلیه طرحهای این گروه بر مبنای گلهای طبیعی به ویژه گل رز با رنگهای بسیار روشن میباشد.
- طرحهای گلدانی: شکل گلدان در اندازههای مختلف به چشم میخورد.
- طرحهای محرابی: طرح اصلی بر مبنای محراب است و معمولاً با تزئیناتی مانند قندیل، گلدان و درختچههای کوچک همراه است.
- طرحهای ماهی درهم: از قدیمیترین و رایجترین طرحهای فرش ایران است که معمولاً به صورت یک واگیره شامل یک حوض لوزی با چهار برگ و ماهی در اطراف آن است. (مانند ماهی هراتی)
- طرحهای محرمات: قطعاتی از یک نقشه در طول فرش تکرار میگردد و عرض فرش در متن به چند ردیف تقسیم میشود و به صورت راهراه ترسیم میگردد.
- طرحهای هندسی: در این طرح از انواع اشکال هندسی استفاده میشود و خطوط معمولاً زاویهدار و غیرقوسی هستند.
- طرحهای عشایری: عموماً توسط عشایر ایران بافته میشوند و نگارهها و تزئینات از ذهن قالیبافان گرفته شده و فاقد قرینگی است.
- طرحهای تلفیقی: از ترکیب و تلفیق دو یا چند طرح به وجود آمدهاند.
نمادها و نشانهشناسی در فرش ایرانی
نمادها و سمبلهای به کار رفته در فرش ایرانی، درک عمیقتری از این هنر اصیل به مخاطب میدهد. بافنده ایرانی که از باورهای مذهبی و اسطورهای خود جدا نشده، هر نقش را به عنصری نشانهگون از جهان بالا تبدیل میکند. برخی از نمادهای پرکاربرد:
- نگاره گل تکه (بز کوهی): به شکل یک هشتضلعی نزدیک به بیضی، بیانگر شجاعت و سرسختی کوهنشینان است. در فرشهای ترکمن کاربرد دارد.
- نگاره الماس: در شرق بیانگر مذهب است و با اشعههایی به سمت بیرون بافته میشود.
- نگاره قچاق (قوچ): به دو شکل تمام اندام و شاخهای قوچ بافته میشود و در فرشهای ترکمن اهمیت زیادی دارد.
- نگاره پرنده: از نگارههای پرتکرار و پرطرفدار است. سیمرغ پیامآور وصل است. نگاره مرغ و درخت (دو مرغ نشسته بر یک شاخه درخت) که درخت نماد زندگی است.
- نگاره درخت بولوردی: نقشی انحصاری شیراز که نماد صلابت، ایستادگی، سایهگستری و تواضع است.
- نماد سواستیکا (خورشید آریایی): یکی از کهنترین نقشهای ایرانی و نماد شادکامی و خوشبختی است. برخی آن را منشا بسیاری از طرحها و نمادهای دیگر میدانند.
- ترنج و لچک: ترنج، نقشی مرکزی (اغلب دایره یا بیضی) و لچکها، نقشهای مثلثگونه در گوشههای فرش هستند. گاهی ترنج را خورشید در آسمان یا حوض در میان گلستان میدانند.
رنگها و معنای آنها: رنگها در قالیبافی ایرانی نقش اساسی دارند و بازتابدهنده فرهنگ و سنتهای هنری منطقه هستند. رنگهای طبیعی از گیاهان، حشرات و مواد معدنی به دست میآیند.
- قرمز: عشق، اشتیاق، ثروت.
- آبی: بهشت، معنویت، خرد.
- سبز: طبیعت، رشد، باروری.
- زرد: خورشید، شادی.
- سیاه: قدرت، رمز و راز، محافظت.
- سفید: پاکی، معنویت.
مراکز مهم قالیبافی ایران و ویژگیهای آنها
فرش دستباف در شهرهای فراوانی از ایران بافته میشود که برخی از آنها به شهرت جهانی رسیدهاند. اینکه فرش کدام شهر “بهتر” است، به سلیقه و معیارهای شخصی بستگی دارد. با این حال، فرشهای تبریز، قم و کاشان پرطرفدارترین فرشهای دستباف ایرانی محسوب میشوند.
- فرش تبریز: قدمت فرشبافی در تبریز به دوره صفویه میرسد. این فرشها از ریزبافتترین فرشهای ایرانی هستند و غالباً در رجشمارهای بالا بافته میشوند. پرزهای آنها کوتاه است و با تکنیک سایه روشن، دارای عمق بصری هستند. مواد اولیه معمولاً ابریشم یا پشم است.
- فرش کاشان: ارتفاع خواب متوسطی دارد و عمدتاً ریزبافت و ظریف است. رنگبندی سنتی آن شامل لاکی و سرمهای تند با کنتراست بالا بود، اما امروزه رنگهای ملایم نیز استفاده میشود. نقشهای رایج عمدتاً ترکیبی از طرحهای تزیینی، لچک و ترنج، افشان، گلدانی و شکارگاه هستند.
- فرش قم: ابتدا در میان عشایر و روستاییان رواج داشت و سپس به دلیل اهمیت تجاری گسترش یافت. هنرمندان قمی به بافت فرشهایی بسیار ظریف و منظم (اغلب تمام ابریشم با رجشمار بالا) پرداختند که به دلیل ظرافت و نظمشان، گاهی با فرش ماشینی اشتباه گرفته میشوند. طرحهای رایج شامل ترنج شاه عباسی، محرمات، محرابی و شکارگاه است.
- گبه: یکی از انواع فرشهای دستباف ضخیم و درشتبافتتر که معمولا با نخ طبیعی پشم و رنگهای طبیعی گیاهی بافته میشود.
- گلیم: نوعی زیرانداز دستباف و بدون پرز که غالباً با پشم طبیعی و طرحهای هندسی بافته میشود.
- جاجیم: بافتهای تخت، نازک و لطیفتر از گلیم که به طول زیاد و عرض کم بافته میشود.
- فرشهای نواحی شمالی (رودبار، کلاردشت، بندر ترکمن): شهرت به بافت فرشهایی با الگوی مثلثی. رنگ قرمز تیره در بیشتر فرشهای ترکمن غالب است.
- فرش بختیاری: در استان چهارمحال و بختیاری تولید میشود. به دلیل نقش، رنگ و دوام بالا محبوبیت دارد. اغلب با پشم بادوام بافته شده و بسیار محکم و ضخیم است. الگوی خشتی (نقش باغ) با مربعهای حاوی گیاهان و حیوانات از شناختهشدهترین طرحهای آن است.
- فرش فارس (قشقایی): عمدتاً هنری عشایری و روستایی است. به صورت “ذهنیبافی” (بدون نقشه) بافته میشود و از این رو هیچ دو فرشی کاملاً شبیه یکدیگر نیستند. رنگآمیزی و طراوت خاصی دارد.
- فرش هریس: در آذربایجان شرقی با خطوط شکسته هندسی و رنگهای طبیعی و گیاهی (سرمهای تیره، قرمز روناسی، قهوهای سیر، سبز تیره و مسی) بافته میشود. پشم مرغوب از گوسفندان محلی برای چلهکشی استفاده میشود.
- فرش کرمان: به دلیل گرههای بسیار ظریف، زیبایی چشمگیر و دوام بالا شهرت دارد. از دسته فرشهای طبیعتگرا و پرکار با نقشمایههای ریز است. طرحهایی مانند سبزیکار، واگیرهای، درختی و بتهای در آن رایج است. از پشم و پنبه استفاده میشود و چلهکشی فارسی دارد.
- فرش بیجار: شهر کوچکی در غرب ایران است. فرشهای کردی آن بسیار مستحکم و فشرده هستند و به دوام بالا شهرت دارند. بافندگان از شانههای سنگین برای فشردهسازی گرهها و پودها استفاده میکنند. اغلب دارای گرههای ترکی و به رنگهای قرمز و آبی با عناصر بژ هستند. الگوی هراتی (ماهی درهم) متداول است.
- فرش مشهد: تولید فرشهای دستباف، به ویژه فرشهای بزرگ با قاببندی مدالی، در مشهد رایج است. الیاف فرش خراسان به واسطه نرمی آن قابل شناسایی است.
فرآیند بافت فرش ایرانی: هنر دستبافندگان
ساخت فرش ایرانی فرآیندی دقیق و دیرینه است که شامل چندین مرحله میشود:
چیدن پشم: پشم گوسفندان با دقت چیده و دستهبندی میشود؛ بهترین پشم برای قالیبافی انتخاب میگردد.
شستشوی پشم: پشم برای از بین بردن ناخالصیها و چربیهای طبیعی شسته میشود.
رنگرزی: از رنگهای طبیعی (گیاهی و حشرات) یا مصنوعی برای رسیدن به رنگهای مورد نظر استفاده میشود.
طراحی و ایجاد الگو: طرح و الگو بر روی قالب کاغذی یا مقوایی کشیده میشود، هرچند بافندگان استاد ممکن است الگوهای پیچیده را از حفظ ببافند.
راهاندازی دستگاه بافندگی (چلهکشی): نخهای تار به صورت عمودی و محکم بر روی دار بافندگی کشیده میشوند. چلهکشی به دو شیوه فارسی و ترکی انجام میشود.
چلهکشی فارسی: نخها ابتدا دور دو میخ روی زمین پیچیده و سپس به دار منتقل میشوند.
چلهکشی ترکی: دو کارگر نخ را بین میلههای سردار و زیردار به صورت منظم میپیچند. این روش دقیقتر است و زمان بیشتری میبرد.
گرهزنی: گوشت اصلی فرش با گرههای زده شده بر روی تارها ایجاد میشود. دو نوع گره اصلی وجود دارد:
گره متقارن (ترکی/گوردس): هر گره دور دو نخ تار میپیچد و به دلیل استفاده از قلاب، دارای کیفیت بهتر و دوام بیشتری است. بیشتر در مناطق ترکزبان (آذربایجان، زنجان، همدان) کاربرد دارد.
گره نامتقارن (فارسی/سنه): یک رشته پشم یا ابریشم دور یک تار کامل و دور تار دیگر نیم پیچ میزند. این روش بیشتر در نواحی مرکزی و جنوبی ایران (راور، قم، اصفهان، یزد، کرمان، خراسان) رایج است.
تراکم گره: تعداد گرهها در واحد سطح (دسیمتر مربع) که با کیفیت و استحکام فرش ارتباط مستقیم دارد. هرچه تراکم بیشتر باشد، بافت فشردهتر و مستحکمتر است.
پودگذاری و پرداخت فرش: پس از گرهزنی، نخ پود از لابلای تارها عبور داده شده و بر روی گرهها قرار میگیرد و با شانه فشرده میشود تا فرش یکپارچه شود. سپس پرزهای فرش به اندازه یکنواخت چیده میشود. شستشو و خشک کردن در آفتاب مراحل نهایی هستند.
نکات مهم برای خرید و نگهداری فرش ایرانی
انتخاب و خرید فرش خوب به عوامل متعددی بستگی دارد.
معیارهای کیفیت و قیمت فرش:
- دستباف یا ماشینی بودن: فرشهای دستباف قدیمیترین و اصیلترین هستند و ارزش مادی و معنوی بیشتری دارند و گرانترند.
- جنس خواب: در فرشهای ماشینی، بوی پلاستیک ندادن، سر خوردن راحت دست روی پرزها و شفافیت رنگ نشان از اکریلیک بودن فرش دارد که مقاومتر است.
- تعداد گرههای طولی و عرضی (تراکم): هرچه تراکم بیشتر باشد، بافت فشردهتر و استحکام فرش بیشتر است.
- شماره سریال، گارانتی و ضمانتنامه: به خصوص در فرشهای ماشینی برای اطمینان از اصالت و کیفیت.
- اندازه فرش: در فرشهای دستباف، اختلاف چند سانتیمتری طبیعی است، اما اختلاف بیشتر نشاندهنده عیب است. با تا کردن فرش از تقارن آن اطمینان حاصل کنید.
- پرزهای فرش: پرزهای نرم دوام کمتری دارند و به خوبی پرزهای زبر تمیز نمیشوند.
- پشت فرش: پشت فرش را برای بررسی پوسیدگی یا رفو شدگی چک کنید. قسمتهای رفو شده با علائمی مانند سوزنخوردگی و صدای شکنندگی هنگام تا شدن مشخص میشوند.
- مواد اولیه: پشم، ابریشم و پنبه. در فرشهای ماشینی ممکن است برای کاهش قیمت، مواد پلاستیکی نیز اضافه شود.
- عیوب ظاهری: دورگه بودن، تفاوت جزئی رنگ و سایهها، شکستگی گل قالی یا اندازه نبودن گلها میتواند ارزش و قیمت فرش را کاهش دهد.
- پیچیدگی طرح و نقشه: هرچه طرح و نقشه پیچیدهتر باشد، ارزش قیمتی آن بیشتر است.
تعیین عمر فرش دستباف
- فرش نو: 5 سال اخیر بافته شده.
- کهنه: 5 تا 25 سال گذشته بافته شده.
- نیمه عتیقه: 25 تا 60 سال پیش بافته شده.
- عتیقه: 60 تا 250 سال پیش بافته شده.
راههای نگهداری صحیح فرش
- نور مستقیم آفتاب: فرش را در معرض نور مستقیم آفتاب قرار ندهید تا مقاومت آن از بین نرود.
- سایش یکنواخت: فرشها را همیشه در یک راستا قرار ندهید تا در معرض سایش یکنواخت قرار گیرند.
- جارو زدن: فرشها را در جهت خوابشان جارو بزنید.
- جابجایی: برای جابجایی فرشها، آنها را تا نزنید؛ بلکه لوله کنید تا از شکستگی جلوگیری شود.
تأثیر جهانی و آینده فرش ایرانی
فرشهای ایرانی از دیرباز در بازارهای بینالمللی جایگاهی محترم داشته و جهان را با کیفیت عالی، طرحهای پیچیده و تاریخ غنی خود مجذوب کردهاند. آنها نه تنها کالایی کاربردی، بلکه قطعههای هنری کلکسیونی محسوب میشوند. فرش ایرانی نمادی از تجمل، زیبایی و هنر است و حسی از سنت، تاریخ و فرهنگ را در کلکسیونرها، علاقهمندان و طراحان داخلی سراسر جهان برمیانگیزد.
این فرشها فراتر از ریشههای خود رفته و به سفیران فرهنگی تبدیل شدهاند که هنر و میراث ایران را در جهان نشان میدهند. آنها در گالریها و موزههای هنری سراسر جهان به نمایش گذاشته میشوند و بر جایگاه آنها به عنوان آثار هنری ارزشمند تأکید میشود. طرحها و نقشهای موجود در فرش ایرانی بر روند طراحی جهانی تأثیر گذاشته و عناصری مانند نقوش پیچیده، ترکیب رنگها و الگوهای هندسی راه خود را به طراحی داخلی، منسوجات و مد معاصر باز کردهاند.
در آینده، صنعت فرش ایران با چالش رقابت جهانی و تحریمها مواجه است. اما با پذیرش فناوریهای مدرن و طرحهای نوآورانه در کنار حفظ سنتها، میتواند راههای جدیدی را باز کند. شیوههای اخلاقی و پایدار، مانند استفاده از رنگهای طبیعی و حمایت از جوامع بافنده، میتواند شهرت و بازارپسندی صنعت فرش را افزایش دهد. حفظ و مستندسازی تکنیکها و طرحهای سنتی برای آینده این صنعت و آموزش نسل بعدی بافندگان حیاتی است.
فرش ایرانی، همچون یک قصه کهن، هر گرهاش روایتی از تاریخ، هر رنگش گویای فرهنگی غنی و هر طرحش بازتابدهنده نبوغ هنری است که در طول هزاران سال سینه به سینه منتقل شده و همچنان، مانند رودی جاری، روح زندگی را در خانهها و موزههای جهان به تصویر میکشد.